تفسیر سورۀ مریم

آیه ی 4:قالَ رَبَّ اِنّی وَهَن العَظمُ مِنّی وَ اشتَعَلَ الرّأسُ شَیباً وَلَم أَکُن بِدُعائکَ رَبِّ شَقیّا (حضرت زکریا (ع) گفت:پروردگارا استخوانم سست شده و شعله ی پیری تمام سرم را فرا گرفته و من هرگز در دعای تو از اجابت محروم نبودم)

آیه ی 5:وَ انّی خِفتُ الموالِیَ مِن وَرائی وَ کانَت اِمرَأتی عاقراً فهَب لی مِن لَدُنکَ وَلیّا دعای حضرت زکریا ع این بود:(من برای بعد از مرگم از بستگانم بیمناکم و زنم هم نازا است لطف کن و به من یک ولی یا جانشین بده)

نکات آیه ی 4 و 5: 1-در آیه ی 4 زکریا از ضعف استخوانش گفت چون استخوان پایه ی بدن انسان است و ضعف استخوان یعنی ضعف کل بدن.

2-مومن هیچگاه از رحمت خدا ناامید نمی‌شود گرچه زکریا پیر است و خانمش نازا است اما هنوز امید دارد و دعا می کند.

3- مردان خدا از وارث بد می ترسند گفت اَنّی خِفتُ المَوالی

4-در بینش خدا اراده ی خدا بر عوامل طبیعی حاکم است.عوامل طبیعی این است که پیرمردی که استخوان هایش سست شده و زنش هم نازا است بچه دار نشود اما اگر خدا اراده کند ناشدنی ها هم شدنی می شود.

5-جانشین پیغمبر را باید خدا تعیین کند فرمود مِن لَدُنکَ

6- زکریا حاجت خود را در غالب دعا گفت چون در دعا هم آرامش روحی است هم عبودیت و هم مدح و ستایش

7- اینکه زکریا گفت هَب لی پیداست که فرزند هبه ی الهی است.

8-از وَأمرَأتی عاقِر پیداست که اگر زن نازا بود رهایش نکنیم چون حضرت زکریا ع حدود نود سال با یک زن نازا ساخت و رهایش نکرد.

9-سخن حضرت زکریا ع در غالب دعا بود نه گله و شکایت از خدا

10- اینکه حضرت زکریا ع ازز خداوند فرزند میخواهد علاقه ی انسان به جاودانه بودن بعد از مرگش را می‌رساند

11-حضرت زکریا ع برای بعد از خودش جانشین می خواست حالا پسر و دختر بودنش چندان مهم نیست جالب اینکه حضرت زکریا ع برای بعد از خودش جانشین میخواهد ولی بعضی ها به راحتی می‌گویند پیغمبر ما از دنیا رفت و هیچ جانشینی برای ما نگذاشت

12- فرزند داشتن در پیری عیب نیست

13- در اینجا حضرت زکریا ع اول ضعف های خودش را بیان کرد بعد به سراغ ضعف های زنش رفت اول گفت من پیر و فرسوده شدم بعد گفت زنم نازا است

14- عیب های خودش را هم بیشتر از زنش گفت در مورد خودش گفت پیر شدم - استخوان هایش سست شده و از بعد خودم میترسم ولی در مورد زنش تنها یک عیب گفت که زنم نازا است

15- در سوره ی مریم ابتدا خداوند افکار مردم را با داستان حضرت زکریا ع آماده می کند بعد وارد داستان حضرت مریم س می شود چون حضرت مریم س بدون همسر باردار می شود برای اینکه مردم تعجب نکنند اول خداوند داستان زکریا ع را بیان می کند که ببینید چگونه به یک پیرمرد و زن نازا بچه دادیم همانطور میتوانیم به حضرت مریم س بدون شوهر بچه بدهیم

آیه ی 6: یَرِثُنی وَ یَرِثُ مِن آلِ یَعقوب وَاجعَلهُ رَبِّ رَضیّا ( خدایا به من بچه بده که جانشین و وارث من باشد و وارث دودمان یعقوب باشد و خدایا او را مورد رضایتت قرار بده) از یَرِثُنی پیدا است که انبیا از خودشان ارث می‌گذارند بر عکس آن حرفی که خلیفه ی اول به حضرت فاطمه ی زهرا (س)زد آن وقتی که حضرت زهرا سلام الله علیها خواستار فدک شد او به دروغ گفت از پدرت شنیدم که گفت ما پیغمبران مالی به ارث نمی گذاریم که حضرت زهرا س به او فرمود: مگر در فرآن نشنیده ای که می فرماید: یَرِثُنی وَ یَرِثُ مِن آلِ یَعقوب یا فرمود وَ وَرِثَ سُلَیمانَ داوود چطور آن دو پیغمبر برای بچه‌های خودشان ارث می گذارند اما پدر من برای من ارث نگذاشته است پس طبق این آیه انبیا از خودشان ارث می گذارند از وَجعَلهُ رَبِّ رَضیا بر می آید که حضرت زکریا ع فرزندی میخواست که هم مورد رضایت خدا باشد و هم مورد رضایت مردم و همچنین فرزندی میخواست که آثار وحی و نبوت را دنبال کند. و نکته‌ی آخر اینکه برای اصلاح و خوبی فرزند قبل از انعقاد نطفه باید دعا کرد.