بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

به نام خداوند رحمتگر مهربان

In the name of Allah, Most Gracious, Most Merciful

الرَّحْمَنُ

[خداى] رحمان

the merciful

عَلَّمَ الْقُرْآنَ

قرآن را ياد داد

has taught the koran.

خَلَقَ الْإِنسَانَ

انسان را آفريد

he created the human

عَلَّمَهُ الْبَيَانَ

به او بيان آموخت

and taught him its pronunciation.

الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ

خورشيد و ماه بر حسابى [روان]اند

the sun and the moon to a reckoning.

وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ

و بوته و درخت چهره سايانند

the stars and the trees prostrate themselves.

وَالسَّمَاء رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ

و آسمان را برافراشت و ترازو را گذاشت

he raised the heaven on high and set the scale.

أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ

تا مبادا از اندازه درگذريد

do not transgress the scales.

وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ

و وزن را به انصاف برپا داريد و در سنجش مكاهيد

give just weight and do not skimp the scales.

وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ

و زمين را براى مردم نهاد

he set down the earth for the creation.

فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ

در آن ميوه [ها] و نخلها با خوشه هاى غلاف دار

therein are fruits and palm trees with sheaths,

وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ

و دانه هاى پوست دار و گياهان خوشبوست

the grain in the blade; and aromatic herbs.

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس كدام يك از نعمتهاى پروردگارتان را منكريد

which favors of your lord will you both (humans and jinn) belie?

خَلَقَ الْإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ

انسان را از گل خشكيده اى سفال مانند آفريد

he created the human from clay, like earthenware

وَخَلَقَ الْجَانَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ

و جن را از تشعشعى از آتش خلق كرد

and he created the jinn from smokeless fire.

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس كدام يك از نعمتهاى پروردگارتان را منكريد

which favors of your lord will you both belie?

رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ

پروردگار دو خاور و پروردگار دو باختر

the lord of the two easts, the lord of the two wests.

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس كدام يك از نعمتهاى پروردگارتان را منكريد

which favors of your lord will you both belie?

مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ

دو دريا را [به گونه اى] روان كرد [كه] با هم برخورد كنند

he has let forth the two seas, they meet together,

بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَّا يَبْغِيَانِ

ميان آن دو حد فاصلى است كه به هم تجاوز نمی كنند

and between them is a barrier which they do not overpass.

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس كدام يك از نعمتهاى پروردگارتان را منكريد

which favors of your lord will you both belie?

يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ

از هر دو [دريا] مرواريد و مرجان برآيد

pearls and corals come from both.

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس كدام يك از نعمتهاى پروردگارتان را منكريد

which favors of your lord will you both belie?

وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ

و او راست در دريا سفينه هاى بادبان دار بلند همچون كوهها

also, his are the ships that run, raised up like mountains upon the sea.

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس كدام يك از نعمتهاى پروردگارتان را منكريد

which favors of your lord will you both belie?

كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ

هر چه بر [زمين] است فانی شونده است

all that live on it will perish.

وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ

و ذات باشكوه و ارجمند پروردگارت باقى خواهد ماند

yet the face of your lord will abide forever, majestic and splendid.

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس كدام يك از نعمتهاى پروردگارتان را منكريد

which favors of your lord will you both belie?

يَسْأَلُهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ

هر كه در آسمانها و زمين است از او درخواست می كند هر زمان او در كارى است

whosoever is in the heaven and earth ask him. every day he is upon an affair (he reveals according to his eternal determination).

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس كدام يك از نعمتهاى پروردگارتان را منكريد

which favors of your lord will you both belie?

سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَا الثَّقَلَانِ

اى جن و انس زودا كه به شما بپردازيم

we shall surely aim, o both burdened.

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس كدام يك از نعمتهاى پروردگارتان را منكريد

which favors of your lord will you both belie?

يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ

اى گروه جنيان و انسيان اگر می توانيد از كرانه هاى آسمانها و زمين به بيرون رخنه كنيد پس رخنه كنيد [ولى] جز با [به دست آوردن] تسلطى رخنه نمی كنيد

tribe of jinn and of human, if you are able to penetrate the provinces of heaven and earth, pass through them! but you shall not pass through except with a power!

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس كدام يك از نعمتهاى پروردگارتان را منكريد

which favors of your lord will you both belie?

يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّن نَّارٍ وَنُحَاسٌ فَلَا تَنتَصِرَانِ

بر سر شما شراره هايى از [نوع] تفته آهن و مس فرو فرستاده خواهد شد و [از كسى] يارى نتوانيد طلبيد

flames of fire and molten copper shall be loosed against you, and you shall not be helped.

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس كدام يك از نعمتهاى پروردگارتان را منكريد

which favors of your lord will you both belie?

فَإِذَا انشَقَّتِ السَّمَاء فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ

پس آنگاه كه آسمان از هم شكافد و چون چرم گلگون گردد

when the heaven splits asunder and turns crimson, like red leather.

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس كدام يك از نعمتهاى پروردگارتان را منكريد

which favors of your lord will you both belie?

فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُسْأَلُ عَن ذَنبِهِ إِنسٌ وَلَا جَانٌّ

در آن روز هيچ انس و جنى از گناهش پرسيده نشود

on that day, neither human nor jinn shall be asked about his sin.

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس كدام يك از نعمتهاى پروردگارتان را منكريد

which favors of your lord will you both belie?

يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ

تبهكاران از سيمايشان شناخته می شوند و از پيشانى و پايشان بگيرند

the sinners shall be known by their mark, they shall be seized by their forelocks and their feet.

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس كدام يك از نعمتهاى پروردگارتان را منكريد

which favors of your lord will you both belie?

هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ

اين است همان جهنمى كه تبهكاران آن را دروغ می خواندند

this is gehenna (hell) which the sinners belied,

يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ

ميان [آتش] و ميان آب جوشان سرگردان باشند

they shall go round between it, and between a hot, boiling water.

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس كدام يك از نعمتهاى پروردگارتان را منكريد

which favors of your lord will you both belie?

وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ

و هر كس را كه از مقام پروردگارش بترسد دو باغ است

and for he who fears the standing (before) his lord there are two gardens.

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس كداميك از نعمتهاى پروردگارتان را منكريد

which favors of your lord will you both belie?

ذَوَاتَا أَفْنَانٍ

كه داراى شاخسارانند

(gardens) with many branches.

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس كدام يك از نعمتهاى پروردگارتان را منكريد

which favors of your lord will you both belie?

فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ

در آن دو [باغ] دو چشمه روان است

therein are two running fountains.

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس كدام يك از نعمتهاى پروردگارتان را منكريد

which favors of your lord will you both belie?

فِيهِمَا مِن كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجَانِ

در آن دو [باغ] از هر ميوه اى دو گونه است

therein are two kinds of every fruit.

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس كدام يك از نعمتهاى پروردگارتان را منكريد

which favors of your lord will you both belie?

مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ

بر بسترهايى كه آستر آنها از ابريشم درشت بافت است تكيه آنند و چيدن ميوه [از] آن دو باغ [به آسانى] در دسترس است

(they shall) recline on couches lined with brocade, and the fruits of the gardens will be near at hand.

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس كدام يك از نعمتهاى پروردگارتان را منكريد

which favors of your lord will you both belie?

فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ

در آن [باغها دلبرانى] فروهشته نگاهند كه دست هيچ انس و جنى پيش از ايشان به آنها نرسيده است

therein are maidens who restrain their glances, whom neither human nor jinn have touched before.

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس كدام يك از نعمتهاى پروردگارتان را منكريد

which favors of your lord will you both belie?

كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ

گويى كه آنها ياقوت و مرجانند

as (lovely as) rubies and as (beautiful as) coral.

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس كدام يك از نعمتهاى پروردگارتان را منكريد

which favors of your lord will you both belie?

هَلْ جَزَاء الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ

مگر پاداش احسان جز احسان است

shall the recompense of goodness be anything other than goodness?

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس كدام يك از نعمتهاى پروردگارتان را منكريد

which favors of your lord will you both belie?

وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ

و غير از آن دو [باغ] دو باغ [ديگر نيز] هست

and beside these there shall be two gardens.

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس كدام يك از نعمتهاى پروردگارتان را منكريد

which favors of your lord will you both belie?

مُدْهَامَّتَانِ

كه از [شدت] سبزى سيه گون می نمايد

the greenest of green pastures.

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس كدام يك از نعمتهاى پروردگارتان را منكريد

which favors of your lord will you both belie?

فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ

در آن دو [باغ] دو چشمه همواره جوشان است

therein are two gushing fountains of water.

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس كدام يك از نعمتهاى پروردگارتان را منكريد

which favors of your lord will you both belie?

فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ

در آن دو ميوه و خرما و انار است

in them are fruits, palm trees and pomegranates.

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس كدام يك از نعمتهاى پروردگارتان را منكريد

which favors of your lord will you both belie?

فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ

در آنجا [زنانى] نكوخوى و نكورويند

in them shall be good and pleasing.

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس كدام يك از نعمتهاى پروردگارتان را منكريد

which favors of your lord will you both belie?

حُورٌ مَّقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ

حورانى پرده نشين در [دل] خيمه ها

maidens (of paradise, houris) in cloistered cool pavilions.

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس كدام يك از نعمتهاى پروردگارتان را منكريد

which favors of your lord will you both belie?

لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ

دست هيچ انس و جنى پيش از ايشان به آنها نرسيده است

neither human nor jinn will have touched them before.

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس كدام يك از نعمتهاى پروردگارتان را منكريد

which favors of your lord will you both belie?

مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ

بر بالش سبز و فرش نيكو تكيه زده اند

reclining on green cushions and fine carpets.

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس كدام يك از نعمتهاى پروردگارتان را منكريد

which favors of your lord will you both belie?

تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ

خجسته باد نام پروردگار شكوهمند و بزرگوارت

blessed be the name of your lord, majestic, splendid.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

به نام خداوند رحمتگر مهربان

In the name of Allah, Most Gracious, Most Merciful

إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ

آن واقعه چون وقوع يابد

when the event (the resurrection) comes

لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ

[كه] در وقوع آن دروغى نيست

there is no denying its coming

خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ

پست كننده [و] بالابرنده است

(it will) abase (some) and exalt (others).

إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا

چون زمين با تكان [سختى] لرزانده شود

when the earth is shaken

وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا

و كوهها [جمله] ريزه ريزه شوند

and the mountains fragmented

فَكَانَتْ هَبَاء مُّنبَثًّا

و غبارى پراكنده گردند

becoming scattered dust,

وَكُنتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً

و شما سه دسته شويد

you shall be divided into three parties,

فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ

ياران دست راست كدامند ياران دست راست

companions of the right, what are the companions of the right?

وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ

و ياران چپ كدامند ياران چپ

companions of the left, what are the companions of the left?

وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ

و سبقت گيرندگان مقدمند

and the outstrippers, the outstrippers

أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ

آنانند همان مقربان [خدا]

those are they brought near (to their lord)

فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ

در باغستانهاى پر نعمت

in the gardens of delight,

ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ

گروهى از پيشينيان

a host of the ancients

وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ

و اندكى از متاخران

but only a few from the later generations.

عَلَى سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ

بر تختهايى جواهرنشان

on lavish couches

مُتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ

كه روبروى هم بر آنها تكيه داده اند

they shall recline, facing each other,

يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ

بر گردشان پسرانى جاودان [به خدمت] می گردند

(and there) shall wait on them immortal youths

بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ

با جامها و آبريزها و پياله[ها]يى از باده ناب روان

with goblets and ewers, and a cup from a spring

لَا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَ

[كه] نه از آن دردسر گيرند و نه بی خرد گردند

that will neither make the head throb, nor intoxicate,

وَفَاكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ

و ميوه از هر چه اختيار كنند

with fruits of their own choice

وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ

و از گوشت پرنده هر چه بخواهند

and any flesh of fowl that they desire.

وَحُورٌ عِينٌ

و حوران چشم درشت

and wideeyed houris

كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ

مثل لؤلؤ نهان ميان صدف

like hidden pearls,

جَزَاء بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

[اينها] پاداشى است براى آنچه می كردند

a recompense for all that they did.

لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا

در آنجا نه بيهوده اى می شنوند و نه [سخنى] گناه آلود

there they shall hear no idle talk, no cause of sin,

إِلَّا قِيلًا سَلَامًا سَلَامًا

سخنى جز سلام و درود نيست

but only the saying: `peace, peace! `

وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ

و ياران راست ياران راست كدامند

the companions of the right

فِي سِدْرٍ مَّخْضُودٍ

در [زير] درختان كنار بی خار

(will be) among thornless lote trees.

وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ

و درختهاى موز كه ميوه اش خوشه خوشه روى هم چيده است

bananatrees, piled

وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ

و سايه اى پايدار

and continuous shade,

وَمَاء مَّسْكُوبٍ

و آبى ريزان

and flowing water

وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ

و ميوه اى فراوان

and an abundance of fruits,

لَّا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ

نه بريده و نه ممنوع

unfailing and not forbidden.

وَفُرُشٍ مَّرْفُوعَةٍ

و همخوابگانى بالا بلند

and couches raised up.

إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاء

ما آنان را پديد آورده ايم پديد آوردنى

indeed we formed them (the houris and all believing women),

فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا

و ايشان را دوشيزه گردانيده ايم

and made them virgins,

عُرُبًا أَتْرَابًا

شوى دوست همسال

chaste, loving companions of the same age

لِّأَصْحَابِ الْيَمِينِ

براى ياران راست

for the companions of the right

ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ

كه گروهى از پيشينيانند

a multitude of the ancients,

وَثُلَّةٌ مِّنَ الْآخِرِينَ

و گروهى از متاخران

and a multitude of the later people.

وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ

و ياران چپ كدامند ياران چپ

as for the companions of the left

فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ

در [ميان] باد گرم و آب داغ

(they shall live) amid burning winds and boiling water,

وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ

و سايه اى از دود تار

in the shadow of a smoking blaze,

لَّا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ

نه خنك و نه خوش

neither cool nor good.

إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُتْرَفِينَ

اينان بودند كه پيش از اين ناز پروردگان بودند

before they lived at ease,

وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنثِ الْعَظِيمِ

و بر گناه بزرگ پافشارى می كردند

and persisted in the great sin

وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ

و می گفتند آيا چون مرديم و خاك واستخوان شديم واقعا [باز] زنده می گرديم

and constantly said: `what, when we are dead and become dust and bones, shall we then be restored to life?

أَوَ آبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ

يا پدران گذشته ما [نيز]

what, and our fathers, the ancients? `

قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ

بگو در حقيقت اولين و آخرين

say: `those of ancient times and those of later times

لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِيقَاتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ

قطعا همه در موعد روزى معلوم گرد آورده شوند

shall be gathered together to the appointed time on a known day. `

ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ

آنگاه شما اى گمراهان دروغپرداز

then you went astray, you that belied,

لَآكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ

قطعا از درختى كه از زقوم است خواهيد خورد

you shall eat (the fruit) of the tree of zakkum.

فَمَالِؤُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ

و از آن شكمهايتان را خواهيد آكند

you shall fill your bellies with it,

فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ

و روى آن از آب جوش می نوشيد

and drink boiling water on top of that,

فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ

[مانند] نوشيدن اشتران تشنه

and you will drink as the lapping of thirsty camels.

هَذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ

اين است پذيرايى آنان در روز جزا

such shall be your hospitality on the day of recompense.

نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ

ماييم كه شما را آفريده ايم پس چرا تصديق نمی كنيد

we created you, why will you not believe!

أَفَرَأَيْتُم مَّا تُمْنُونَ

آيا آنچه را [كه به صورت نطفه] فرو می ريزيد ديده ايد

have you thought about what (sperm) you ejaculate?

أَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ

آيا شما آن را خلق می كنيد يا ما آفريننده ايم

did you create it, or are we the creator?

نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ

ماييم كه ميان شما مرگ را مقدر كرده ايم و بر ما سبقت نتوانيد جست

it was we who decreed death among you. we will not be surpassed

عَلَى أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَالَكُمْ وَنُنشِئَكُمْ فِي مَا لَا تَعْلَمُونَ

[و می توانيم] امثال شما را به جاى شما قرار دهيم و شما را [به صورت] آنچه نمی دانيد پديدار گردانيم

that we will change you and cause you to grow again in a way you do not know.

وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولَى فَلَوْلَا تَذكَّرُونَ

و قطعا پديدار شدن نخستين خود را شناختيد پس چرا سر عبرت گرفتن نداريد

you have surely known of the first creation. why then, will you not remember!

أَفَرَأَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ

آيا آنچه را كشت می كنيد ملاحظه كرده ايد

ponder upon the soil you till,

أَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ

آيا شما آن را [بی يارى ما] زراعت می كنيد يا ماييم كه زراعت می كنيم

is it you that sow it, or are we the sower?

لَوْ نَشَاء لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ

اگر بخواهيم قطعا خاشاكش می گردانيم پس در افسوس [و تعجب] می افتيد

if we will, we would make it broken stubble and you would remain wondering,

إِنَّا لَمُغْرَمُونَ

[و می گوييد] واقعا ما زيان زده ايم

(saying:) `we are laden with debts!

بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ

بلكه ما محروم شدگانيم

rather, we have been prevented! `

أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاء الَّذِي تَشْرَبُونَ

آيا آبى را كه می نوشيد ديده ايد

have you thought about the water you drink?

أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ

آيا شما آن را از [دل] ابر سپيد فرود آورده ايد يا ما فرودآورنده ايم

is it you that send it down from the clouds or we?

لَوْ نَشَاء جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ

اگر بخواهيم آن را تلخ می گردانيم پس چرا سپاس نمی داريد

if we will, we would make it bitter, why then do you not give thanks?

أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ

آيا آن آتشى را كه برمی افروزيد ملاحظه كرده ايد

have you thought about the fire you kindle?

أَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنشِؤُونَ

آيا شما [چوب] درخت آن را پديدار كرده ايد يا ما پديدآورنده ايم

is it you that originated its tree, or are we the originator?

نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعًا لِّلْمُقْوِينَ

ما آن را [مايه] عبرت و [وسيله] استفاده براى بيابانگردان قرار داده ايم

we have made it a reminder, and a blessing to the traveler.

فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ

پس به نام پروردگار بزرگت تسبيح گوى

then, exalt the name of your lord, the great.