هر كه نفسش قانع باشد، او را در پاكي و خويشتن داري ياري رساند.

من قنعت نفسه أعانته علي النزاهة والعفاف.

گواراترين زندگي، رها كردن تكلّف ها (تجمّلات) است.

اَهْنَي الْعَيْشِ اطِّراحُ الْكُلَفِ.

تواضع و فروتني مقام و منزلت انسان را رفيع کرده و تكبر و خودخواهي مقام او را پايين مي‌آورد.

التّواضُعُ يَرفَعُ، التكبّرُ يَضَعُ.

نفس خويش را از مقام و منزلت خود پائين بياور، آنگاه مردم تو را در جايگاهي بالاتر از آن كه داري، قرار خواهند داد.

نَزِّل نفسَكَ دونَ منزِلتِها تُنَزِّلكَ النّاسُ فوقَ منزلتِكَ.

كسي كه درب(خانه) خداوند را بكوبد، به روي او گشوده خواهد شد.

من قَرَعَ بابَ اللهِ فُتِحَ لَهُ.

شخص قانع، توانگر و بي نياز است، اگر چه گرسنه و برهنه باشد.

القانع غني و إن جاع و عري.

آنکه مبتلا به قضاوت شد، باید با مردم در اشاره، نگاه و نشستن یکسان برخورد کند

مَنِ ابْتُلِیَ بِالْقَضاءِ فَلْیُواسِ بَیْنَهُم فی الإشارَةِ وَفی النَّظَرِ وَفی الْمَجْلِسِ

Who is in charge of judgment must maintain impartiality in pointing to and looking at the plaintiff and the defendant and also in the seats assigned to them.

هر كس امر به معروف كند به مؤمن نيرو مى‏ بخشد و هر كس نهى از منكر نمايد بينى منافق را به خاك ماليده و از مكر او در امان مى‏ ماند.

مَن أمَرَ بِالمَعروفِ شَدَّ ظَهرُ المُؤمِنِ وَمَن نَهى عَنِ المُنكَرِ أَرغَمَ أَنفَ المُنافِقِ وَأَمِنَ كَيدَهُ؛

(هنگامي که از ايشان از تقدیر پرسيدند ، فرمود) قَدَر راهي است تاريك، آن را نپيماييد، دريايي است ژرف و عميق، در آن وارد نشويد، رازي است خدايي، در آن خود را به زحمت نيندازيد.

و قَد سُئِلَ عَنِ القَدَرِ: طَرِيقٌ مُظلِمٌ فَلَا تَسلُكُوهُ و بَحرٌ عَمِيقٌ فَلَا تَلِجُوهُ و سِرُّ اللَّهِ فَلَا تَتَكَلَّفُوهُ.

تا حرص و آزمندي گم نشود ، هرگز قناعت پيدا نمي شود.

لن توجد القناعة حتي يفقد الحرص.

ثمره قناعت، عزت است.

ثمرة القناعة العز.

كسي كه در نزد انسان ثروتمندي وارد شود و به خاطر ثروتش براي او تواضع و فروتني نمايد دو ثلث از دين خود را از دست داده است.

مَنْ أتي غنيّاً فتواضَعَ لَهُ لِغناهُ ذَهَبَ ثُلثا دينِهِ.

عبادتي كه از روي علم و آگاهي صورت نگيرد، خيري در آن نيست.

لا خيرَ في عبادةٍ لا علمَ فيها.

عبادت، رستگاري است.

العبادة فَوزٌ.

زشت‌ترين بذل و بخشش، اسراف و زياده‌روي است.

أقبحُ البَذلِ السَّرَف.