شريف‏ترين توانگرى و بینيازى ترك آرزوهاست.

اشرف الغنى ترك المنى.

چيزهاى باطل انسان را به گمراهى در اندازد.

الاباطيل موقعة فى الاضاليل.

بر تو باد به آخرت (و عمل براى آنجا) زيرا دنيا زبونانه نزد تو خواهد آمد.

عليك بالآخرة تأتك الدّنيا صاغرة.

كسى كه بدون داشتن ادب در جستجوى خدمت پادشاه باشد، خود را از آرامش و سلامت به رنج و سختى در افكنده است.

من طلب خدمة السّلطان بغير ادب، خرج من السّلامة الى العطب.

سودمندترين دارو ترك آرزو است.

انفع الدّواء ترك المنى.

كمك كارى در مورد يارى دادن به باطل موجب ملامت است، و خود نيز خيانت است.

التّظافر على نصر الباطل لؤم و خيانة.

هدف مؤمن اصلاح معاد و روز واپسين است.

غرض المؤمن إصلاح المعاد.

كسى كه برترين خصلتهايش ادب او نباشد، آسان‏ترين حالات او رنج و هلاكت است.

من لم يكن افضل خلاله ادبه كان اهون احواله عطبه.

بپرهيزيد از آرزوها، زيرا آنها خرّمى و طراوت نعمتهاى خدا را از نظر شما میبرد، و كوچك شمردن آنها و كمى شكر و سپاسگزارى آنها را بر شما لازم میدارد.

تجنّبوا المنى فانّها تذهب ببهجة نعم اللَّه عندكم، و تلزم استصغارها لديكم و على قلّة الشّكر منكم.

هدف طرفدار باطل، فساد و تباهى است.

غرض المبطل الفساد.

كسى كه موفق به پيدا كردن راه راست خود گردد، براى معاد خويش توشه برگيرد.

من وفّق لرشادة تزوّد لمعاده.

كسى كه بر ادب خداى تعالى اصلاح نشود (و به دستورات الهى عمل نكند) بر ادب خود (كه آن را ادب پندارد) اصلاح نگردد.

من لم يصلح على ادب اللَّه لم يصلح على ادب نفسه.

07 بپرداز امانت را هر گاه امانتى نزد تو نهادند، و اگر امانتى به كسى دادى او را متّهم مكن، كه به راستى ايمان ندارد كسى كه امانت ندارد.

ادّ الامانة اذا ائتمنت و لا تتّهم غيرك إذا ائتمنته، فانّه لا ايمان لمن لا امانة له.

كسى كه باطل را يارى دهد، زيان كرده است.

من نصر الباطل خسر.

كسى كه يقين به معاد دارد توشه بسيار برگيرد.

من أيقن بالمعاد استكثر من الزّاد.