خداي بزرگ مي فرمايد: اي فرزند آدم! از آنچه بر تو حرام كرده ام دوري كن تا از پارساترين مردم باشي.

يقول الله تعالي: يابنَ آدم اِجتنبْ ما حرَّمتُ عليك تكنْ‎ من اَورعِ الناس.

هر آنکه بر غضب خود چیره نشود، بر عقل خود اختیاری ندارد.

مَنْ لَمْ يَمْلِكْ غَضَبَهُ لَمْ يَملِكْ عَقْلَهُ.

He who does not have his anger under his control does not have his wisdom under his control, either.

مردي از خثعم نزد پيغمبر - صلي الله عليه و آله - آمد و سوال نمود: کدام يک از اعمال بيشتر از همه مورد غضب خداست؟ پيامبر - صلي الله عليه و آله - فرمودند : شرک به خدا، گفت: بعد از آن کدام عمل؟ فرمود: قطع صله رحم، گفت: سپس چه چيزي؟ فرمود: امر به بدي و نهي از خوبي.

إنَّ رَجُلاً مِن خَثعَمَ جَاءَ إلي النَّبي - صلي الله عليه و آله - قَالَ: أَيُّ الأعمَالِ أبغَضُ إلي اللهِ عَزَوَجَلَ؟ فَقَالَ: الشِّرک بِاللهِ، قَالَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: قَطِيعَةُ الرَّحِمِ، قَالَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: الأمرُ بِالمُنکرِ وَالنَّهيُ عَنِ المَعرُوفِ.

نصيحت زياد، موجب بدبينی می‌شود.

كَثرةُ النُّصْحِ يَدْعو إلی التُّهمَةِ.

Much of advice brings about the suspicion.

عبادت كردن همراه با خوردن مال حرام، مانند انتقال آب با آبکش است.

العبادةُ مع أكل الحرام کناقلِ الماءِ في المنخلِ.

اي فرزند آدم، بياد آور لحظات مرگ و خواب گاه خود را در قبر، همچنين بياد آور كه در پيشگاه خداوند قرار خواهي گرفت و اعضاء و جوارحت بر عليه تو شهادت خواهند داد، در آن روزي كه قدم ها لرزان و لغزان مي باشد.

يَا ابْنَ آدَم! اُذْكُرْ مَصْرَعَكَ وَ مَضْجَعَكَ بَيْنَ يَدَي اللهِ، تَشْهَدُ جَوارِحُكَ عَلَيْكَ يَوْمَ تَزِلُّ فيهِ الْأقْدام.

هنگامي كه موسي بن عمران با پروردگار خود مناجات مي نمود، مردي را ديد كه در زير سايه عرش الهي است، پس گفت: اي پروردگار من اين كيست كه عرش تو بر او سايه افكنده؟ پس (خداي تعالي) فرمود: اي موسي او از كساني است كه بر آنچه خدا از فضلش به مردم ارزاني داشته، حسادت نمي برند.

بَيْنَما مُوسَي بْنَ عِمْرانَ يُناجي رَبَّهُ وَ يُكَلِّمُهُ إِذْ رَأي رَجُلاً تَحْتَ ظِلِّ عَرْش اللهِ، فَقال: يا رَبِّ مَنْ هذا اَلَّذي قَدْ أَظَلَّهُ عَرْشُكَ؟ ... .

مؤمن برای مؤمن، برکت است و برای کافر، اتمام حجّت.

المؤمن برکةٌ علی المؤمن و حجّةٌ علی الکافر

اوج حيا اين است كه آدمى از خودش حيا كند.

غايَةُ الحَياءِ أن يَستَحيِىَ المَرءُ مِن نَفسِهِ؛

شرک ورزیدن در میان مردم، از حرکت مورچه (که بسیار آرام و نامحسوس است) در شب تاریک بر روپوش سیاه، نهان تر است.

الاشراک فی النّاس، أخفی من دبیب النّمل علی المسح الأسود فی اللّیلة المظلمة

حسود، شفا و بهبودي نمي يابد.

اَلْحَسُودُ لا يَبْرَأُ

شكر هر نعمتي، پرهيز كردن از حرامهاي خداوند است.

شُكرُ كُلِّ نِعمَةٍ أَلورَعُ عن محارِمِ اللهِ.

هرکس براي ايجاد بي مهري و کاستن علاقه ميان زن و مردي قدمي بردارد در دنيا و آخرت مورد لعن الهي است و از رحمت خدا محروم خواهد بود.

و مَن مَشي في فِسادٍ ما بينَهما و لم يُفْرقْ کانَ في سَخَطِِ اللهِ في الدُّنيا و الآخِرَةِ و حَرِمَ انَّظَرَ إلي وَجْهِهِ.

هشدار كه منفورترين مردم نزد خداوند كسى است كه سيره امامى را برگزيند ولى از كارهاى او پيروى نكند .

ألا و إنَّ أبغَضَ النّاسِ إلَى اللّه ِ مَن يَقتَدي بِسُنَّةِ إمامٍ و لا يَقتَدِي بِأعمالِهِ

وقتى در برادر(دینی) خود سه صفت ديدى به او اميدوار باش، حيا و امانت داری و راستگویی و اگر آن ها را ندیدی به او اميد نداشته باش‏

إذا رأيت من أخيك ثلاث خصال فارجه: الحياء و الأمانة و الصّدق و إذا لم ترها فلا ترجه‏