چه زشت است براي مؤمن كه ميل و خواهشي خوار كننده داشته باشد.

مَا أَقبَحَ بِالمُؤمِنِ أَن يَكُونَ لَهُ رَغبَةٌ تُذِلُّهُ.

هر كس يـك بـار بـر من صلوات فرستد ، خداوند درى از عافيت به رويش بگشايد .

مَن صَلّى عَلَيَّ مَرَّةً فَتَحَ اللّه‏ُ علَيهِ بابا مِنَ العافيَةِ .

آزمندي خواري و رنج است.

الحِرصُ ذُلٌّ وَ عِنَاءٌ.

در خانه‏ ای که نام محمد یا احمد یا علی یا حسن یا حسین یا جعفر یا طالب یا عبدالله و یا از میان زنان، فاطمه باشد، فقر [و تنگدستی] وارد نمی‏ شود.

لايدخل الفقر بيتا فيه اسم محمد او احمد او علي او الحسن او الحسين او جعفر او طالب او عبدالله او فاطمة من النساء.

برترين چيزي كه متوسلان به خداوند سبحان مي توانند به وسيله آن توسّل بجويند و عبارت است از: ايمان به خدا و رسول او و جهاد در راه خدا ... .

اِنَّ أفضَلَ ما توسَّلَ بِهِ المُتَوَسَّلونَ إلي اللهِ سبحانَهُ: الايمانُ بِهِ و برسولهِ و الجهادُ في سبيلهِ ... .

آزمندي آدمي را زبون و نگون بخت مي‏كند.

الحرصُ يُذِلُّ وَ يُشقِي.

خداوند، انبيا را با گرسنگي آزمود و به سختي ها مبتلا فرمود و با ترس و هراس ها امتحانشان نمود و در بوتة ناملايمات زيرو رويشان كرد.

قَدْ اِخْتَبرَهُمُ اللهُ باالمَخمَصَةِ وَ ابْتَلاهُم بِالمَجْهَدَةِ ... .

... كسي كه به شما (ائمه معصومين عليهم السلام) تمسّك نمود رستگار شد و آن كس كه به شما پناه آورد، ايمني يافت و كسي كه شما را تصديق نمود، به سلامت به سر منزل مقصود رسيد و هر كس كه به ريسمان شما چنگ زد، هدايت شد و كسي كه از شما پيروي كرد، جايگاهش بهشت خواهد بود.

و فازَ مَن تمسَّكَ بِكُم و أمِنَ مَن لَجأَ إليكُم وَ سَلِمَ من صَدَّقَكُم و هُدِيَ مَن اعتصَم بكم ... .

فاطمه علیها السلام بانوی بسیار راست گویی است که او را به شهادت رسانده‏ اند

ان فاطمة عليها السلام صديقة شهيدة ...

روزي قسمت شده است؛ حريص محروم است.

الرِزقُ مَقسُومٌ، الحَرِيصُ مَحرُومٌ.

همانا خداوند، آنگاه كه رسولان خود را فرستاد آنان را با زرو سيم نفرستاد، بلكه با كلام و سخن فرستاده است.

اِنَّ اللهَ عزّوجل لَمْ يَبْعَثْ رُسُلَهُ حيث بَعَثَها و مَعَها لا ذَهَبٌ و لا فِضّةٌ ... .

صبر آن است كه انسان مصيبتي را كه به او مي رسد تحمل كند و خشم خود را فرو برد.

الصّبرُ أن يحتَمِلَ الرّجلُ ما ينُوبُهُ و يكظِمَ ما يُغضِبَهُ.

آزمندي فقر آور است.

اَلحِرصُ مُفقِرَةٌ.

اين امر (تشيع و مذهب دارى ) خود را براى خدا قرار دهيد نه براى مردم ، زيرا هر چه بمنظور خدا باشد، براى خداست و هر چه براى مردم است ، بسوى خدا بالا نرود (خدا نپذيرد و پاداش ندهد)

مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ اجْعَلُوا أَمْرَكُمْ هَذَا لِلَّهِ وَ لَا تَجْعَلُوهُ لِلنَّاسِ فَإِنَّهُ مَا كَانَ لِلَّهِ فَهُوَ لِلَّهِ وَ مَا كَانَ لِلنَّاسِ فَلَا يَصْعَدُ إِلَى اللَّهِ

بي‏خبري انسان از عيب هايش، ازبزرگترين گناهان است.

جَهلُ المَرءِ بِعُيُوبِهِ مِن أَعظَمِ ذُنُوبِهِ.