در دختر پیامبر خدا صلی الله علیه و آله برای من الگوی نیکویی است

وفي ابنة رسول صلي الله عليه و آله لي اسوة حسنة ...

وجود شخص مؤمن براي ديگر مؤمنين بركت و سبب رحمت مي باشد و نسبت به كفّار و مخالفين حجّت و دليل است.

الْمُؤْمِنُ بَرَكَةٌ عَلَي الْمؤْمِنِ وَ حُجَّةٌ عَلَي الْكافِرِ.

(هنگامي که امام زمان قيام کند) زمين قطعات جگر (گنجينه هاي ارزنده) درون خود را بيرون مي ريزد و کليه خزينه هاي خود را به امام تسليم مي کند.

وَ تَخْرُجُ الْأَرْضُ أَفالِيذَ کبِدِها وَتُلْقي إِلَيْهِ سَلَماً مَقالِيدَها.

فقر آزمندي و سيري ناپذيري است.

وَ قَد سَأَلَهُ اَبُوهُ عَنِ الفَقرِ، اَلحِرصُ وَالشَّرَهُ.

لعنت خدا و فرشتگان و همه مردم بر كسى باد كه يك درهم از اموال ما را حلال شمارد

لَعْنَةُ اللَّهِ وَ الْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ اَجْمَعينَ عَلى مَنِ اسْتَحَلَّ مِنْ اَمْوالِنا دِرْهَماً.

زماني كه پيامبران را بر پيامبر شدنشان آگاه کرديم، حجاب ها را از آنها برداشتيم.

اذا عَلِمَتُ الرُّسُل انَّها رُسُلٌ، كَشَفَ عنها الْغِطاءْ.

آزمندي مَركب رنج است.

الحِرصُ مَطِيَّةُ التَّعَبِ.

روز قيامت بر پا نخواهد شد مگر اينكه شرم و حياء از زنان و كودكان رخت بربندد.

لا تَقومُ السّاعَةُ حتّي يذهَبَ الحياءُ مِنَ الصّبيان و النّساءِ.

خوبْ یارى رساندن به دوست ، در تنگنا آشکار مى‏شود .

فِى الضِّیقِ یَتَبَیَّنُ حُسنُ مُواساةِ الرَّفیقِ ؛

تمام اهل آسمانها و اهل زمین و پرندگان هوا و ماهیان دریا به ظهورش خوشحال می‏شوند

يَفرَحُ بِه اَهلُ السَّماءِ وَ اَهلُ الاَرضِ، وَ الطَّيرُ فِي الهَواءِ، وَ الحيتانُ فِي البَحرِ

با برادرى در راه خدا ، محبّت خالص مى‏شود .

عَلَى التَّواخِی فِى اللّه‏ِ تَخلُصُ المَحَبَّةُ ؛

در كودني آدمي همين بس كه عيب هاي مردم را ببيند و عيب هاي خودش بر او پوشيده باشد.

كَفَي بِالمَرءِ غَبَاوَةً أَن يَنظُرَ مِن عُيُوبِ النَّاسِ إلي مَا خَفِيَ عَلَيهِ مِن عُيُوبِهِ.

از امام صادق - عليه السّلام - در مورد معناي آيه « و بالوالدين احساناً‌‌» پرسيدند، حضرت فرمود: احسان به پدر و مادر اين است كه رفتارت را با آنها نيكو سازي و مجبورشان نکني تا چيزي را كه نياز دارند از تو بخواهند.

عن قولِ الله: «و بالوالدين احساناً» فقال: ألاحسانُ أن تُحسِنَ صحبَتَهُما ... .

شخص همين بس كه از مردم بر كاري خرده گيرد كه خودش مانند آن را انجام مي‏دهد.

كَفَي بِالمَرءِ جَهلاً أَن يُنكِرَ عَلَي النَّاسِ مَا يَأتِي مِثلَهُ.

امّا خداوند سبحان فرستادگان خود را صاحب اراده هاي قوي قرار داده است.

وَلكِنَّ الله سُبحانهُ جَعَلَ رُسُلَهُ اُولِي قوّة ٍ في عَزائِمِهم.