دانش گنجينه ‏هايى اسـت و كـلـيدهاى آن پرسش است ؛ پس ، خدايتان رحمت كند ، بپرسيد ، كه با اين كار چهار نفر اجر مى‏ يابند : پرسشگر ، پاسخگو ، شنونده و دوستدار آنان .

العِلمُ خَزائنُ ومَفاتِيحُهُ السُّؤالُ ، فَاسألُوا رَحِمَكُمُ اللّه‏ُ فإنّهُ يُؤجَرُ أربَعةٌ : السائلُ ، والمُتَكلِّمُ ، والمُستَمِعُ ، والُمحِبُّ لَهُم .

امروز (عید فطر) روزى است كه خداوند آن را براى شما عيد قرار داد و شما را نيز شايسته آن ساخت ؛ پس به ياد خدا باشيد تا او نيز به ياد شما باشد و او را بخوانيد تا خواسته هايتان را اجابت كند .

ألا و إنَّ هذا اليَومَ يَومٌ جَعَلَهُ اللّه ُ لَكُم عِيدا و جَعَلَكُم لَهُ أهلاً ، فَاذكُرُوا اللّه َ يَذكُركُم وَ ادْعُوهُ يَستَجِب لَكُم ؛

زنا ، به علّت مفاسدى كه در بردارد ، مانند : قتل نفس ، از بين رفتن و مخدوش شدن اصل و نسب ، ترك تربيت كودكان ، تباه شدن موضوع ارث و ميراث و امثال اين مفاسد ، حرام شده است .

حُرِّمَ الزِّنا لِما فيهِ مِنَ‏الفَسادِ مِن قَتلِ الأنفُسِ ، وذَهابِ الأنسابِ ، وتَركِ التَّربيَةِ للأطفالِ ، وفَسادِ المَوارِيثِ ، وما أشبَهَ ذلكَ مِن وُجُوهِ الفَسادِ .

هر كه قرآن را در مكّه مكرّمه ختم كند، نمي ميرد مگر آن كه حضرت رسول اللّه صلي الله عليه وآله وسلم و جايگاه خود را در بهشت رؤيت مي نمايد.

مَنْ خَتَمَ الْقُرْآنَ بِمَكَّة لَمْ يَمُتْ حَتّي يَري رَسُولَ اللّهِ (صلي الله عليه وآله وسلم)، وَيَرَي مَنْزِلَهُ في الْجَنَّةِ.

: اى پسرم! دنيا ، درياى عميقى است كه بسيارى در آن هلاك گرديده اند . پس كشتى ات را در دنيا ، ايمان به خدا قرار بده و بادبان آن را توكّل بر خدا ، و توشه راهت را تقواى خداوند عز و جل قرار بده ؛ اگر نجات يافتى، از رحمت خداست و اگر هلاك شدى، به سبب گناهانت خواهد بود .

يا بُنَيَّ ، إنَّ الدُّنيا بَحرٌ عَميقٌ ، قَد هَلَكَ فيها عالَمٌ كَثيرٌ ، فَاجعَل سَفينَتَكَ فيهَا الإِيمانَ ، وَاجعَل شِراعَهَا التَّوَكُّلَ ، وَاجعَل زادَكَ فيها تَقوَى اللّه ِ ، فَإِن نَجَوتَ فَبِرَحمَةِ اللّه ِ ، وإن هَلَكتَ فَبِذُنوبِكَ .

(در پيرامون آيه «قل يوم الفتح» ) روز فتح، همان روزي است که جهان، بدست قائم آل محمد فتح شود و آنروز کسي را که قبلاً ايمان نداشته است روي آوردن به دين، سودي ندهد ولي کسي که قبل از فتح امام ايمان آورده و به امامت امام معتقد بوده و در شمار منتظرانش باشد، از ايمان خويش، سود برد و بر شأن و مقامش افزوده شود و اين پاداش دوستان و پيروان ما اهل بيت است.

فِي هذِهِ الْآيَةِ (قَلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لا يَنْفَعُ الَّذِينَ کفَرُوا إيْمانُهُمْ وَلا هُمْ يَنْظُرُونَ): يَوْمُ الْفَتْحِ، يَوْمٌ تُفَتَّحُ الدُّنْيا عَلي الْقائِمِ وَلا يَنْفَعُ أَحَداً تَقَرَّبَ بِالْإيمانِ مالَمْ يَکنْ قَبْلَ ذلِک مُؤْمِناً ... .

بهترين زاد و توشه (براي قيامت) پرهيزكاري است.

خير الزّادِ التّقوي.

كسي كه نماز را سبك بشمارد از من نيست؛ به خدا سوگند! در قيامت بر من (كنار) حوض كوثر وارد نخواهد شد.

لَيسَ مِنّي مَنْ استخف بِصَلاتِه؛ لا يَرد عليَّ الحَوضَ لا وَاللهِ.

The one who makes light of prayer is not of me. By Allah, such a person will not join me beside the Hawd, Pound of Kawthar.

كسي كه روزه ماه رمضان را عمداً با چيز يا كار حرامي افطار - و باطل - نمايد، هر سه نوع كفّاره (60 روزه، اطعام 60 مسكين، آزادي يك بنده) بر او واجب مي شود.

فيمَنْ أفْطَرَ يَوْماً مِنْ شَهْرِ رَمَضان مُتَعَمِّداً بِجِماع مُحَرَّم اَوْ طَعام مُحَرَّم عَلَيْهِ: إنَّ عَلَيْهِ ثَلاثُ كَفّارات.

آگاه باشيد خداوند حرمي دارد و آن مکه است. آگاه باشيد رسول خداحرمي دارد و آن مدينه است. آگاه باشيد امير مؤمنان حرمي دارد و آن کوفه است و آگاه باشيد حرم من و فرزندانم قم است.

الا ان لله حرما و هو مکه. الا ان لرسول الله حرما و هومدينه. الا ان لاميرالمؤمنين حرما و هو کوفه. الا ان حرمي و حرم ولدي من بعدي قم.

چهار چيز است كه اگر يكى از آنها به خانه‏اى درآيد آن را ويران كند و از بركت آبادان نشود : خيانت ، دزدى ، شرابخوارى و زنا .

أرْبَعٌ لا تَدخُلُ بَيتا واحدةٌ مِنهُنَّ إلاّ خَرِبَ ولَم يَعْمُرْ بالبَرَكةِ : الخِيانةُ ، والسَّرِقةُ ، وشُربُ الخمرِ ، والزِّنا .

منادي اي به نام «قائم آل محمد» - صلَي الله عليه و آله - ندايي مي دهد. زراره گفت به امام گفتم: بعضي از مردم اند يا همه مردم؟ امام پاسخ داد: نداء عام است و همه با زبان خود آنرا مي شنوند. به امام عرض کردم: پس چه کسي در برابر اين وضوح و صراحت ابلاغ، به مخالفت برمي خيزد؟ امام پاسخ داد: ابليس مردم را آن چنان مورد وسوسة خويش قرار مي دهد که در پايان شب، مردم نسبت به قيام امام، شك مي كنند.

يُناديِ مُنادٍ بِاسْمِ الْقائِمِ - عليه السّلام - قلْتُ: خاصٌّ أمْ عامٌّ؟ قالَ: عامٌّ يَسْمَعُ کلُّ قَوْمٍ بِلِسانِهِمْ، قلْتُ فَمَنْ يُخالِفُ الْقائِمَ وَقَدْ نُودِيَ بِإِسْمِهِ؟ قالَ لا يَدَعُهُمْ إِبْلِيسُ ... .

بعد از غذا زبان را دور دهان بگردان، هرچه با زبان درآمد فرو ببر، و آنچه را با خلال بيرون آوردى از دهان بيرون افكن.

ما أَدَرتَ عَلَيهِ لِسانَكَ فَأَخرَجتَهُ فَابلَعهُ وَ ما أَخرَجتَهُ بِالخَلالِ فَارمِ بِهِ؛

شیعیان ما را در سه چیز بیازمایید : در اوقات نمازشان ، که چگونه بر آنها مواظبت مى‏کنند ؛ در اسرارشان ، که چگونه آنها را از دشمنان ما حفظ مى‏کنند و در اموالشان ، که چگونه با آن به برادران خود کمک مى‏کنند .

امتَحِنوا شِیعَتَنا عِندَ ثَلاثٍ : عِندَ مَواقیتِ الصَّلاةِ کیفَ مُحافَظَتُهُم علَیها ، وعِندَ أسرارِهِم کیفَ حِفظُهُم لَها عِندَ عَدُوِّنا ، وإلى أموالِهِم کیفَ مُواساتُهُم لإخوانِهِم فیها ؛

خواب مايه آسايش جسم، سخن مايه آسايش جان و سكوت مايه آسايش عقل است

اَلنَّومُ راحَةٌ لِلْجَسَدِ وَ النُّطْقُ راحَةٌ لِلرُّوحِ وَ السُّكوتُ راحَةٌ لِلْعَقْلِ.