عقيق، فقر را از بين مي برد و پوشيدن (به دست كردن) عقيق، نفاق را از بين مي برد.

العَقيقُ يَنْفِي الفقرَ و لُبْسُ العَقيقِ يُنفِي النِفاقَ.

دروغ، دري از درهاي نفاق است.

الکذبُ بابٌ مِن ابوابِ النفاقِ.

ثروت و عزت (در پی جایگاه رفیع خویش) می گردند، هرگاه به (دیار امن) توکل رسیدند در آن ساکن می شوند.

اِنَّ الغِنی والعِز یَجوُلانِ فاذا ظَفَرا بِموضِع التَوکُل اَوطَنا

کسی که قبر امام حسین علیه السلام را در کرانه فرات زیارت کند، مثل کسی است که خدا را زیارت کرده است.

من زار قبر الحسين (عليه السلام) بشط الفرات كان كمن زار الله.

بخل، انسان را رسوا و بي‌آبرو مي‌كند.

البخل يُمَزِّقُ العِرض.

زبان خود را نگهدار عزیز می شوی

اِحْفَظْ لِسَانَکَ تَعِزُّ

خداوند متعال شب را براي استراحت و آرامش قرار داده و زن را نيز مايه آرامش مرد قرار داده است و از سنت پيامبر است ازدواج در شب و طعام دادن.

انَّ اللهَ جَعلَ اللّيل سکناً و جعل النساءَ سکناً و مِن السنةِ التزويجُ بالليلِ و اطعامُ الطّعامِ.

خداي عزّوجلّ فرمان داد ... به سپاس گزاري از خود و از پدر و مادر، پس كسي كه از پدر و مادر خود سپاس گزاري نكند از خداوند سپاس گزاري نكرده است.

إنَّ اللهَ عَزَّوَجَل أمَرَ ... بالشُّكرِ لهُ و لِلوالدينِ فَمَن لم يشكُر والدَيهِ لم يشكُر للهِ ... .

مردى از تاجران منطقه فارس كه از دوستان امام‏رضاعليه‏السلام بود به حضرت نامه‏اى نوشت و از او خواست اجازه تصرف در خمس به وى بدهد. امام رضاعليه‏السلام در (پاسخ) نوشت: ... خمس پشتوانه مالى بر دين ماست و ... آنرا از ما باز نگيريد و تا توان داريد خود را از دعاى ما محروم نسازيد.

كَتَبَ رَجُلٌ مِنْ تُجَّارِ فارْسْ مِنْ بَعْضِ مَوالى اَبِى الْحَسَنِ الرِّضاعليه‏السلام يَسْأَلُهُ الْاِذْنَ فِى الْخُمْسِ فَكَتَبَ اِلَيْهِ: ... اِنَّ الْخُمْسَ عَوْنُنا عَلى دينِنا وَ ... فَلا تَزْوُوهُ عَنَّا وَ لا تُحَرِّمُوا اَنْفُسَكُمْ دُعاءَنا ما قَدَرْتُمْ عَلَيْهِ ...

گروهى از مردم خراسان خدمت امام هشتم رسيدند و از او خواستند خمس را براى آنان حلال كند (ببخشند) امام‏عليه‏السلام فرمود: حلال نمى‏كنيم، حلال نمى‏كنيم براى هيچ يك از شما حلال نمى‏كنيم.

قَدْ قَدِمَ قَوْمٌ مِنْ خُراسانَ عَلى اَبِى الْحَسَنِ الرِّضاعليه‏السلام فَسَأَلُوهُ اَنْ يَجْعَلَهُمْ فى حِلٍّ مِنَ الْخُمْسِ فَقالَ‏عليه‏السلام: ... لا نَجْعَلُ لانَجْعَلُ لِاَحَدٍ مِنْكُمْ فى حِلٍّ.

پرداخت خمس كليد روزى شما و مايه از بين رفتن گناهان شما مى‏باشد و چيزى است كه براى روز نياز خودتان (يعنى قيامت) ذخيره مى‏كنيد.

اِنَّ اِخْراجَهُ مِفْتاحُ رِزْقِكُمْ وَ تَمْحيصُ ذُنُوبِكُمْ وَما تُمَهِّدُونَ لِاَنْفُسَكُمْ لِيَوْمِ فاقَتِكُمْ

گفتم لطيف است ، چون هم موجودات لطيف آفريده و هم به چيزهاى ظريف و ريز آگاهى دارد. آيا نشانه آفرينش او را در گياهان ظريف و غير ظريف و در پيكرهاى ظريف و ريز جاندارانى چون كك و پشه و كوچكتر از اينها را نمى بينى كه تقريبا به چشم ديده نمى شوند و از بس ريزند و نر و ماده آنها و نوزاد و كهن زادشان از يكديگر تشخيص داده نمى شوند. پس چون ريزى و ظرافت اين چيزها را ديديم ... پى برديم كه آفريننده اين موجودات نيز لطيف است .

انما قلت اللطيف ، للخلق اللطيف و لعلمه بالشى ء اللطيف اءلاترى الى اءثر صنعه فى النبات اللطيف و غير اللطيف و فى الخلق اللطيف من اءجسام الحيوان من الجرجس والبعوض و ما هو اءصغر منهما مما لايكاد تستبينه العيون بل لايكاد يستبان لصغره الذكر من الانثى والمولود من القديم فلما راءينا صغر ذلك فى لطفه ... علمنا اءن خالق هذا الخلق لطيف ؛

همانا خداوند عزّوجلّ به سپاسگذاري از خود و پدر و مادر فرمان داده است. پس كسي كه از پدر و مادر خويش سپاسگذاري نكند، شكر خداوند را نيز به جا نياورده است.

أمر بالشّكر لهُ و بالوالدين فمن لم يشكر والديه لم يشكرُ الله.

کسي که با شيعيان ما دشمني نمايد با ما دشمني ورزيده است و کسي که با آنان دوست باشد با ما دوست است زيرا (شيعيان) از طينت ما خلق شده اند و کسي که اينان را دوست مي دارد با ماست و کسي که با اينان دشمن است از ما نيست.

مَنْ عادي شِيعَتَنا فَقَدْ عَادانا وَ مَنْ والاهُمْ فَقَدْ والانا لِأنَّهُمْ خُلِقُوا مِنْ طينَتِنا مَنْ أحَبَّهُمْ فَهُوَ مِنّا وَ مَنْ أبْغَضَهُمْ فَلَيْسَ مِنّا.

چيزي در آسمان و زمين، جز به تقدير و خواست خداوند نمي باشد.

لا يكون شيءٌ في السماواتِ و لا في الارضِ الاّ بِقدَرَ الله وَ مَشيّتِهِ.